驾考中心科目三的考试一般早上几点开始,考试程序是怎么样的

一般早上八点开始。

考试流程如下：

1、电脑随机抽签分组，一组共有四个人；

2、按组到考场接受考官的检查，具体是提交身份证明，验明正身；

3、按次序上车，第一个（做驾驶室的考生）就已经开始考试，然后轮着来；

4、按照考官指示的路线行驶，每个地方不同。

扩展资料：

科目三，包括道路驾驶技能考试和安全文明驾驶常识考试，是机动车驾驶证考核的一部分，是机动车驾驶人考试中道路驾驶技能和安全文明驾驶常识考试科目的简称。不同的准驾车型道路驾驶技能考试内容不同。

科目三的道路驾驶技能考试内容一般包括：上车准备、灯光模拟考试、起步、直线行驶、加减挡位操作、变更车道、靠边停车、直行通过路口、路口左转弯、路口右转弯、通过人行横道线、通过学校区域、通过公共汽车站、会车、超车、掉头、夜间行驶。

安全文明驾驶常识考试内容一般包括：安全文明驾驶操作要求、恶劣气象和复杂道路条件下的安全驾驶知识、爆胎等紧急情况下的临危处置方法以及发生交通事故后的处置知识等。

科举考试是什么时候开始考诗词的

问题：科举考试是什么时候开始考诗词的？

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前言

首先科举考试考的是诗赋，不是诗词。科举是隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1300年。这期间有相当长的一段时间考格律诗。

那么诗是什么时候进入科举考试的呢？

一、隋朝考赋不考诗？

王国维在《宋元戏曲史﹒序》中说“

凡一代有一代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓‘一代之文学’，而后世莫能继焉者也”。

汉之赋在当时也影响到了政府取士的政策，所以在隋朝设立科举时，已经有了试赋一项。但是考不考诗呢？有一种说法来自《旧唐书》列传第一百一十六介绍元稹白居易时，有这么一句：

史臣曰：举才选士之法，尚矣！自汉策贤良，隋加诗赋，

二、唐高宗 永隆二年

有一种说法，科举考试考诗赋是从唐高宗永隆二年开始，即公元681年。

永隆二年，考功员外郎刘思立言：“明经多钞义条，进士唯诵旧策，皆亡实才,而有司以人数充第。”

《新唐书·选举志上》：“乃诏自今明经试帖粗十得六以上，进士试杂文二篇，通文律者然后试策。”

其实在显庆末年 （661)，唐高宗已经患病难以执政， 皇后武则天逐渐掌握朝政，朝廷内外称他们为"二圣"。所以说唐诗的兴盛武则天有大功劳。

三、唐玄宗天宝十三载

还有一种说法是天宝十三年开始考诗赋，这种说法来自北宋王溥撰的《新编唐会要》，现简称《唐会要》：

天宝十三载（754年）十月一日。御勤政楼。试四科举人。其辞藻宏丽。问策外更试诗赋各一道。（制举试诗赋。从此始。）

结束语

科举考诗赋考的是律诗和律赋，因此格律诗成为了唐朝读书人的必修课。至于诗是从什么时候正是进入科举考试的，基本有以上几种说法。至于哪一种正确众说纷纭，老街就没有这种辨别的水平了。

@老街味道

谢邀。我是墙上芦苇，山间竹筍，本来不敢胡说，既然受邀，应当说错老罪。科举取士，在汉后略有雏形，隋朝阳帝开始立规，分科取士，其实，那时也无多少科可分，总的说来就是是文学和技艺。一个是诗歌(古体诗一一古风)，另外就是治国管理上的理念论，帮助统治者出谋划策的建言。在技艺上当然然重祖武功方面l的突出人才。这是选拔文官武将的框框。唐代开始，社会繁荣，对外交往多多，商贸交易，人事往来，生活習惯的交流冲突都需要有立规立法以规范人们的行为。这时候更需要更多有文化，懂管理的人十来参与管理。所以人才的重要性提高到官府办事好坏的层面，发现人才最好的办法就是科举考试。文武人十，可从基层开始发现，逐级考试选拔使用，这是有积极意义的。盛唐时律诗的定格应当说多少与科举取士有关。国家那么大，语言並未完全统一，信息互通不畅(方言各异)若无统一的标准，批判论文诗歌难以比较。所以唐代的七律其实也是标准之一，其实五言诗也一样是标准，泛一点说唐词也相当成熟了，只是没律诗那样受人重视罢了。为什么科举偏重视文科类以及武功人才呢?那是实用。能说会道有好点子的人才对管理提供智慧和点子，对政府治理社会有好处，而有武功者可以守边卫国，在内可以对社会治安，对统治者及统治阶层有保护作用。当时科举重视文科和武举，那也是全世界的现实，那时还没有物理化学机械的高端理论出现，当时人绝大多数是想不到物理(包括原子电子……)以及化工对社会的影响和促进。所以严格来讲，诗(词稍后一些时间)詩在唐代已例入科举取士的必备条件。不过又前承隋朝，后宋发扬。当然八股文统一了规格，也造成了思维呆僵化。还埋没了部分有真实本事而不善言说的人才。事物都有两面，而且时代不同，后代人不可苛求前人，我们现在所做的一切，百年以后的人也会发现我们的不是或不足，道理是一样的。

科举是隋朝设立的，唐朝武则天发扬光大，增加武举。其间经过各朝各代发展，宋朝程朱理学让科举变成八股文，极大的影响了科举对人才的选拔，禁锢了人们的思想，1905年清朝废除的。

科举从来没有考诗词，都是出题目，考生作答，自己发表自己意见，如果自己有本事写诗，就写，没本事就不写。(自己没有考证过)

诗仙太白没有中科举，说明不看写的诗词，后世更加没有诗词的科举。只有朱熹极大的阻碍了读书人的思想的发展。禁锢了中国人的思想！！

隋文帝杨坚为一改‘’魏晋”以来，官场陈腐之气，决定从中下层知识分子与社会基层，选拨国家有用之材。开始实行开科举示的选拨机制，为国家发展，延揽人才。发挥了积极的促进作用。

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