大家好，水浒传读后感000字相信很多的网友都不是很明白，包括《水浒传》读后感000字篇也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于水浒传读后感000字和《水浒传》读后感000字篇的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧。

水浒传读后感000字以上

水浒传》是我国古典文学中一部名著，讲的是梁山0位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。

宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠，忠就是对人民对国家很忠心，他大破辽兵，为国出力，就是最好的证明。

忠，也许绝大部分人都能做到，义不是每个人都可以做到的，《水浒传》里的0位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都愿意，而我们现在，谁能做到以命换命呢，我们很少做到义这个字。

他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的，我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。

比如说宋代的抗金名将岳飞，他不图名利，一心只想精忠报国，他是我心中最伟大的英雄，对国家和民族忠心不渝，非常正义，这种人才是最好的，也是值得我们学习的，而社会上也有一些人，他们也像0位好汉那样，有忠有义，而我们社会上也曾有一些卖国贼和坏蛋，像秦桧、汪精卫，他们根本就是不忠不义，他们跟0位好汉相比，有着天壤之别。

他对祖国人民赤胆忠心，把日本鬼子打得落荒而逃，再比如说像《亮剑》里的李云龙，他也是一个有忠有义的人，他也很讲义气，有一次，他的战友失血过多，他要医生把他的血全部抽去给朋友，看的出来他很讲义气，他也是我所崇拜的英雄。

《水浒传》中一百零好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字，由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写，因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心，在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，一个"义"字,包括了太多的内容。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的，他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的，义,可以解释为正义，一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人，古往今来有多少英雄好汉,舍生取义，难道是他们不怕死吗，因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案，对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义，但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆，对朋友讲义气,是小义，在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活，我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国，董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣"，当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，因此,这也是我们民族大义的根本所在，让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"。

《水浒传》读后感000字篇

《水浒传》是我国大名著之一，讲述了梁山0名好汉的故事，看完这本书之后，让人受益匪浅，知道《水浒传》读后感怎么写吗，下面是我给大家带来的《水浒传》读后感000字_《水浒传》读后感作文 篇，以供大家参考。

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“水浒”一词出自《大雅·绵》“率西水浒，至于岐下”一句，该诗所述，乃周人始祖古公亶父寻出路初建基业事，古人释此诗，说是古公亶父避狄人之乱而走，乃知《水浒传》所讲，实是众人于黑暗社会中寻求出路之事，一如古公亶父来到岐山，众人聚义梁山，欲开创一片新天地以寄身，然此事成功的方式颇令人心寒：。

众将已会于此，有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日衷曲，“宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。

其中含义，不言而喻：社会如此，活着便无出路可寻，好汉们奋斗一生，竟直到死后在徽宗梦中才得以找到出路。

”乃是看破了这社会已无药可救，这结局其实早有伏笔：，林冲被陷害之初是怀着希望的，直至草料场还想着“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理，”却不曾想因高衙内一点色心，高俅要害他至死，连陆虞侯也不容他活着，”于是招安，众人去其，梁山就此覆灭，但宋江仍要写“望天王降诏早招安，宋江在江州之前坚持不上梁山也是以为自己尚能回到官场，不曾想有黄文炳谋他，一心要他死，武松起初也相信司法的公正，用口供证明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、张青、施恩般善待他的张都监陷害他并不需要证据，鲁智深道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染皂了，洗杀怎得干净，于是，山神庙中摆起三个人头，鸳鸯楼上题写了字血书，浔阳江口也确被血染红。

“更兼这节度使，旧日都是绿林丛中出身，后来受了招安……”

节度使出身绿林，后征讨梁山，荆忠横死，王文德、韩存保等被擒，与宋江讨方腊何其相似，招安的出路便是如此，即使宋江剿平方腊生还，奸臣还是要他死。

只是如此活下来已与落草前的生活大异了，隐逸者看破了，便抛弃了一文不值的名利消失，但这本是他们先前就能做到的，只是原来没看破罢了，阮小兄弟三人本为温饱而上山，却不曾想会走这几年波澜壮阔的一遭，隐居山林，出海为王，都能活下来，征方腊时，两个哥哥不明不白地身死，阮小终也丢了官回石碣村打鱼，循环一番，归于起点，还丧了至亲，这样一来，几年的奋斗又有何用，闹的效果也是难说，朝廷至结尾昏暗依旧，除了从草寇变成忠臣义士、被供着吃冷猪肉，他们还改变了什么，徒剩白发渔樵江渚上了，大闹一番后悄然归隐，便是那些幸存者最佳的写照，公孙胜、燕青、李俊等人的结局似乎指明了出路。

这时，唯有鲁智深拨开迷雾，看清了心中的出路，众人忙碌于寻现实中的出路，却不知出路只在心中，惟有顿开金枷、扯断玉锁般无视身外之物，才“解使满天飞白玉，能令大地作黄金，在黑暗的现实中寻出路，心中的路却迷失了，武松从沧州到阳谷县到孟州再到二龙山、梁山，早忘了他当年只想回清河县寻兄长，也再也回不去了，众人在求生的道路上徘徊，都失了本心，天孤星孤身一人看破凡尘，留下一句“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”便随潮归去，无处跟寻，”超脱生死，遁入空门，方是《水浒传》中唯一真正的出路。

“路见不平一声吼啊，该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律，百里水泊梁山上一百零位好汉匡扶正义，替天行道的画面就会在我脑海里浮现。

《水浒传》是中国大名著之一，是中国文学史上一颗璀璨的明珠，可谓家喻户晓、妇孺皆知，书中的人物几百年来为人们津津乐道，我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就，是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。

这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点，比如书中先后出场的鲁智深和林冲，他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的共性外，每个人身上还具有与众不同的鲜明个性，甚至两个人物之间的性格是截然相反的。

华州城外，只因一言不合便勃然大怒，单枪匹马闯入城内，结果吃了他一生中唯一一次牢饭，他爱打抱不平却又性格鲁莽，仗着一身好武艺，总是由着性子做事，“花和尚”鲁智深为人坦荡，武艺高强。

确实，《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手，风风火火闯州”，当然，鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点，要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍，林冲怕已被害死，但鲁莽也有“好处”，若不是他一时兴起，三拳打死镇关西，恐怕连“鲁智深”也没了，只剩一个“鲁达”。

他紧随鲁智深出场，是鲁智深的好兄弟，却与鲁智深有着截然不同的个性，其中的代表当属“豹子头”林冲，但也有一些人物却恰恰相反，他们行事谨慎，能忍则忍，只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。

林冲本是东京万禁军教头，本来生活安定，家庭美满，只因高衙内看中了他的妻子，被三番次设计陷害，妻子岳父全都自杀，他也最终被逼上梁山，从白虎节堂，东京牢内，沧州路上，直至柴进庄上，无不体现一个“忍”字，直到风雪山神庙，他终于不再隐忍，这才上了梁山，由此我们不难看出，他是一个逆来顺受、生性软弱的人。

鲁智深和林冲似乎是两个极端，剩下的都是“中间派”，不过是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。

但宽容不代表软弱，经历了孟州城事件后，他对朝廷失望，从飞云浦到蜈蚣岭，一夜之间连杀人，可以看出他既不像鲁智深那样鲁莽急躁，也不像林冲那样一味隐忍，做事比较有分寸，在书的到章，他表现出来的形象是顺从的。

还有许多对比的地方，比如李逵和燕青，一个黑大壮，一个“小白脸”，再如王英夫妇，一个下流好色，一个漂亮高傲……无数的人和事在一百二回中交织融合，真是相得益彰，相映成趣。

2说起水浒传，大家应该都不陌生，作为大名著之一的它，读完也是让人回味无穷。

2《水浒传》主要讲述了一群好汉在当时朝廷黑暗、腐败、压迫下，被逼无奈，投奔梁山与朝廷抗争的故事，在这个恶人横行霸道的时代，梁山好汉们与他们斗争，只是没想到，最后梁山毁在了梁山老大——宋江的手里。

2在风雨飘摇的北宋末期，梁山好汉们忠君报国，为民除害，令人钦佩，而《水浒传》中一个极大的恶人——高俅，纵容乱臣贼子、冤枉好人，还将林冲加害于死地，真是一个卑鄙小人。

2《水浒传》中，我最喜欢的人物是鲁智深——好一个粗中有细的汉子，在他三拳打死郑关西后，说是假死，以方便自己脱身;在营救金家父女时，他在门口坐了好久，确保二人已走远，这才动身……所有事情都看出他有勇有谋，做人也要像他这样，不能一味鲁莽，要学会思考与分析。

晁盖一看，怎么行，可是朝廷只是缓兵之计，终有一天，宋江喝下一杯被人下了毒的酒，曾经的辉煌到此终了，在梁山，宋江成功拉拢人脉，宋江原是朝廷上的一个官，在得知晁盖偷生辰纲要被抓的消息后，立马前去告诉晁盖，与几人一并上了梁山，2说完鲁智深，再来说说宋江，明明自己是老大，怎么宋江的人缘比自己还好，在一次战争前，晁盖为了稳固自己的地位，要亲自率兵打仗，叫宋江好好休养，结果这一去却是条不归路，战死沙场，他的骨子里仍然有报效国家的情怀，于是在最后他又带领梁山一众人被朝廷招安，宋江明知晁盖是有去无回，却不说，实在是有些阴毒，宋江的义气与忠诚是极端的，而他的迂腐更是极端的，于是，晁盖一死，宋江借着大伙的推举，顺理成章地坐上了梁山老大这把交椅。

《水浒传》向我们揭露了朝廷的腐败，民众的穷苦，各个好汉的事迹，使它成为了一本流传千古的好书，2首领一死，梁山好汉们成了一盘散沙，彻底解散，《水浒传》也到此结束了。

2《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说，同时也是大名著之一，《水浒传》就必然有出彩之处使之流传千古。

2《水浒传》里的人物都描写刻画得生动传神，让我在阅读的过程中能深刻的感受到人物鲜明的色彩，在书中提到，鲁智深与纹龙史进还有打虎将李忠在酒店喝酒的时候，遇上了苦命的金老汉和翠莲二人，在听了翠莲对于他们生活的描述之后，鲁智深对他们抱以同情心，当即就决定要帮助他们返回东京，例如：“花和尚”鲁智深，鲁智深他是一一个爱憎分明的人。

也让读者了解到这是一场正义的斗争，的最后因为他力量过大不慎将郑屠给打死了，而在对付镇关西的过程中，他考虑到了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手，然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手，造成了因为口角斗殴的架势，就好比在他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠，2在阅读正文之前，我在书中的导语部分了解到，鲁智深的性格略微鲁莽，但同时他也是个粗中有细的人。

从这一片段，我们可以深刻的体会到鲁智深有勇有谋的人物特点，可面对这种场面鲁智深并没有慌乱的逃走，而是通过“这厮诈死;洒家和你慢慢理会”等话语让自己脱了身。

虽然此例子不少体现了鲁智深的鲁莽急躁，但也反映出他的重情重义，3在鲁智深急躁，有勇有谋的特点中，我还喜欢他的重情重义，就好比在他知道史进失陷华州城时，不听朋友的劝阻，心急火燎赶去救史进，说：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟，你也休去梁山泊报知，看酒家去如何，”可最后史进没救出来，自己反而被抓了。

3在这么多描写鲁智深的片段中，我们感受到他的正气凛然、有勇有谋，重情重义，为维护社会的公平正义挺身而出……但与此我们也要知道，见义勇为要讲求方式方法，在法律的框架下行正义之事。

3经过整整一个学期的坚持，我怀着激动的心情，终于读完了大名著之一的《水浒传》，我的心像大海的波涛一样，久久不能平静。

宋徽宗因听信了奸臣的谗言，赐宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐败，不得不自缢而死，3这本书主要讲了在北宋末年，以宋江为首领的一百单将梁山聚义，发誓要替天行道，做了许多好事：鲁提辖鲁达赤手空拳打死了镇关西，救了一个素不相识的人;武松景阳冈打虎，为民除害;晁盖等人智取生辰纲，发散不义之财……后来，宋江和梁山军马受到了朝廷的招安，被派去战方腊，一百单将在战争中拼命杀敌，已折，好汉所剩无几。

“忠”和“义”许多人都能理解它的含义，但能做到的人又有多少呢，一个人如果连“小忠”都做不到，他又怎能精忠报国，为国争光，做到“大忠”呢，宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，他就能够做到“忠”，3在梁山泊上，众人聚义之处名为“忠义堂”，“义”也可以代表很多，如：正义，仁义，情义，道义，仗义，忠义……《水浒传》中的人物就能把“义”表现得淋漓尽致，如：石秀只身劫大名府法场，去救卢俊义;鲁智深火烧瓦罐寺，为被夺寺庙的老和尚出面;鲁达大闹桃花村，为了给桃花村的刘太公出头……他们这种“义”的精神难道不值得我们去学习吗，在生活中，对上级、长辈、朋友忠心耿耿，从不背叛，从不违背自己内心的人就做到了“忠”。

他们为百姓除暴安良，出生入死，也就为了一个“义”字，3《水浒传》中的一百单位位好汉结为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字。

直到那一刻，我才真正地理解了，那只不过是作弊罢了，”当时我觉得自己很讲义气，可现在，我读完了《水浒传》之后，再转念一想：那是真正的“义”吗，我拿出作业，对他说：“你抄我的吧，记得有一次，我的朋友还没有做完作业，他的组长就快要来了，3我对“义”的理解比较狭隘。

3梁山好汉都是忠义之士，虽然结局很遗憾，但他们在我心中都是不朽的英雄。

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《水浒传》读后感篇000字范文精选

水浒传读后感000字(原创)

可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着2斤重的禅杖上阵杀敌，每个人心目中的好书是不—样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书，，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格，使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难，他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉，因为面子，他又毒死了李逵，李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的，武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，对于宋江，我对他的印象不是很好，《水浒传》是—部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国大名著"，因此,这也是我们民族大义的根本所在，读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的—面，替天行道，英雄之信念也，《水浒传》是本老少皆宜雅俗共赏的巨著，《水浒传》中一百零好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字，而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来，他是从血的教训中觉醒过来的，宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了纹龙史进,花和尚鲁智深，在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字，”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀富济贫，乃真英雄也，所以在生命的最后关头他仍说:"到地府也要做哥哥身边的小鬼，水浒—百零将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"，读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义，"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗—起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄，如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山，在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，在他杀了蒋门神、张都监和张团练几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也，宋江,李逵被害后,吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在—起，"天孤星花和尚鲁智深"是—位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物，解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的，受招安被封为武胜军承宣使，这的确是—本非常耐人寻味的—本书，结果只剩下了3位好汉，朝廷趁此借刀杀人，兄弟义气，英雄之性情也，武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击，他是一团火,一团抗争的烈火，每当我捧起这本书时，就会心潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“，古往今来有多少英雄好汉,舍生取义，《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的，因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧，真不愧为"智多星"呀，《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶，“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯州……”读完《水浒》，歌星刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……我对中国古典名著《水浒传》情有独钟，勇往直前，英雄之本色也，他往往在人们面前表现出—副粗鲁,野蛮，读到此，我百思不解，顿生惋惜之憾，这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟，忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力，《水浒》中得一百单将正是抱着“海之内皆兄弟，天下皆为一家人”的信念，共聚梁山，—生屡出奇谋,屡建战功，有感读了部分的，用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景，宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠，但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法，梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败，因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了，但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆，一部《水浒》写出了英雄之信念：替天行道，所以我觉得这集好，从这两件事就可以看出李逵的孝心，他要用他那两把板斧砍尽天下不平事，个性之鲜明,在中国文史上首屈一指，难道是他们不怕死吗，他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言，只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了，在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首，一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人，他是桀骜不驯的人,一切的封建束缚他都不放在眼里，水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事，书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江，我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案，他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的，因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心，义,可以解释为正义，单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打，一个"义"字,包括了太多的内容，因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，0名好汉被派去压制农民起义，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的威猛仗义,吴用的足智多谋，我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道，”萦绕在脑海中：何为英雄，百里水泊梁山，英雄聚义;众豪杰一百单，替天行道，古人曾云：“大丈夫生天地间，应以天下为己任，终生不移，一个没有正义感的人,是不会理解这些的，它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反"，让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"，梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快，他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山，兄弟情深如此，怎不为英雄，”这可以看出武松敢作敢当的性格，在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见，——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》，只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起，一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分，鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草，由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写，一部《水浒》道出了英雄之性情：兄弟义气，我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死，的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好，这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节，而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人，最后被黄文炳看到打入死牢，一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵，《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀虎李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲，董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉，《水浒传》读书笔记--醉打蒋门神武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在字坡结识了张青和孙二娘，在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性；在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性，由此也可以开出武松多么的细心，我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国，它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象，他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神），一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名，但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩，《水浒传》读书笔记--卖刀汴京城杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生，先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀，谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆，施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往，《水浒传》读书笔记--抱怨狮子楼武松在阳谷县坐了都头，又上京办事，其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州，这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦，武松醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义；鲁智深野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一心，同甘共苦，终成大事；有“及时雨”雅称的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火热之中，而从不顾己，去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了，西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊，他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住，然而宋江却“招安”于朝廷，梁山大业毁于一旦，对朋友讲义气,是小义，回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇，只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒，他分有计谋，对人也分仁义，所以弟兄们非常信任他，在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活，鲁提辖拳打镇关西，为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，为的是接济贫困，一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣"，儿女情长乃私情也；尽忠报国乃豪情也；惟独兄弟义气，才为英雄之真性情也，然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥，但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩，最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景，在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束，最后被判充军大名府，李逵做过的一件事令我分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂，先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀，本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情，《水浒传》读书笔记--题诗浔阳楼宋江到了江洲后，结识了神行太保等人，结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,那是忠义二字，李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了，而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧，对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义，李逵杀李鬼是很精彩，一百单好汉齐聚梁山，但英雄们前进的步伐并未停止，他们铲除了前进道路上一个又一个障碍：三打祝家庄，扫平曾头市，二退高逑老贼……一部《水浒》显出了英雄之本色：勇往直前，李逵对老母也分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了只老虎；遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他两银子，让他回去孝敬父母，宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的，从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的，在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概，但他这一次并没有自首，而是去了梁山，你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托，当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。

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