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东施效颦的故事(邯郸学步 东施效颦)

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本文目录

  1. 东施效颦典故五十字
  2. 东施效颦成语故事告诉我们什么
  3. 东施效颦 邯郸学步 是一个故事 还是两个故事分别讲了什么
  4. 东施效颦的故事出自我国历史上哪一部经典著作
  5. 东施效颦是历史故事的成语吗

一、东施效颦典故五十字

1、《东施效颦》是这样的一个寓言故事。传说春秋时期,越国有一美女,名唤西施,不仅有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,而且就是平时所做的任何一个动作,都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣着,装束;也常有一些人有意无意地模仿她的行为举止。有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服时,皱着眉头,用一只手捂着胸口,走在路上虽然非常难受,但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑,见西施人长的美,别人时常效仿西施的衣着,举止。她就常常暗地里观察,看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天,她看到西施用手捂着胸口,皱着眉头的样子后,感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑,又皱起了眉头,本来形体就含胸弓背,却又捂住了胸,弄得更加丑陋不堪,后人就把这个典故说成是《东施效颦》。唐朝王维在诗文中引用了这个典故,在“西施”中说道:“持谢邻家子,效颦安可稀。”于是《东施效颦》的寓言故事,更加广为流传。

2、这个典故深刻地反映了内容与形式的关系,讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。《东施效颦》故事中的美,主要是讲的外在美。就其内容来说主要有:皮肤、身段、五官长相及气质类型。这些要素是通过仪态风度、服饰、表情、言谈举止等表现出来的,外在美是一种自然美,是先天形成的,个人无法选择。一个人的皮肤、体形、五官等要素,在决定一个人容貌美与不美的时候是主要的方面,尽管一个人的服饰、化妆、表情、行动、举止在表现其形态过程中起到一定的作用,但这种作用是有限的。

3、在《东施效颦》的寓言故事中的那个妇女,就是不能清楚地认识到自己在容貌上与西施美女的差距,仅仅是一味地在西施的各种动作上去寻找美的因素,并加以效仿,必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员,在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法,而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调;学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作。希望生活中的“东施”千万不要再“效颦”了。

二、东施效颦成语故事告诉我们什么

1、不要盲目地去仿照,不应该一味的去模仿别人,更不能知其然不知其所以然,这样结果只会适得其反。

2、讽刺了那些不知自丑,不识时务的人,只知道盲目效仿,结果却适得其反,成为人的笑柄。

3、爱美之心人人有,不要不顾自身条件而盲目模仿他人。

4、“东施效颦”的意思是:比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。

三、东施效颦 邯郸学步 是一个故事 还是两个故事分别讲了什么

当然是两个成语故事,也是寓言故事。《东施效颦》是讲越国美女西施有心疾,不舒服时颦着眉也很好看。她的村子里有一个丑女叫东施,她也想学着西施颦眉,觉得自己也会很好看,结果别人看她更丑了。《邯郸学步》讲的是邯郸人走路好看,有一个其他国家的人,他想学习邯郸人走路的姿势,结果不但没有学会,反到把自己原来的走路姿势也忘了,只好爬着回去了。

四、东施效颦的故事出自我国历史上哪一部经典著作

《庄子·天运》里面提及,“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”。古时候,越国有两个女子,一个长得很美,叫西施,一个长得很丑,叫东施。东施很羡慕西施的美丽,就时时模仿西施的一举一动。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,双眉紧皱。东施一见,以为西施这样就是美,于是也学着她的样子在大街上走来走去,可是街上行人见了她的这个样子,吓得东躲西藏,不敢去看她。后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里,胡乱模仿。其中的“效”是“仿效”,“颦”是“皱眉”的意思

五、东施效颦是历史故事的成语吗

春秋时期百家争鸣,阐释哲理的寓言故事很多,这便是之一,至于是否为史实,无从考证,而西施确有其人,是我国古代四大美女之一,也是时间上距今最古远的.

1、《庄子·天运》:“西施病心而矉(皱眉.或写作颦,音、义皆同)其里,其里之丑人,见而美之,归亦捧心而其里.其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走.彼知美,而不知之所以美.”

(译文:西施心口痛,皱着眉头从街上走过.同村的一个丑妇人东施看见西施这个样子,觉得很美,回去时也捂着胸口,皱眉蹙额,从街上走过.村里的富人看见她这副模样,都紧闭着大门不愿出来;穷人见了,带着妻子儿女,远远避开.这个丑妇看到西施皱眉的样子很美,却不明白她皱眉的样子为什么美.)

2、《太平寰宇记》载(按:在卷六九《越州》目下)诸暨县有西施家、东施家,黄庭坚始凿言东施效颦。”

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